槐安国語・影印・索引・訓註・上下2冊/道前宗閑/白隠慧鶴の著弟子の求めに応じ臨済宗大徳寺派の開祖宗峰妙超大燈国師語録を評唱したもの

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槐安国語・影印・索引・訓註・上下2冊/道前宗閑/白隠慧鶴の著弟子の求めに応じ臨済宗大徳寺派の開祖宗峰妙超大燈国師語録を評唱したもの

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平成15年 854P 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。

第一冊は、明治年の流布本に校訂を加えた原本影印と索引。第二冊は、正確な読み下しに豊富な振り仮名をふった訓読と注記。大灯録の部分と白隠禅師の提唱部分で字体を区別し、読みやすくした。
注記は、特に白隠禅師の引かれる広範囲な引用の典拠をほとんど究明。さらに語注だけにとどまらず、大灯・白隠両禅師の真意にまで迫る。

槐安国語
江戸中期の禅僧、白隠慧鶴(はくいんえかく)の著。7巻。1749年(寛延2)弟子の求めに応じ、臨済(りんざい)宗大徳寺派の開祖宗峰妙超(しゅうほうみょうちょう)(大燈国師(だいとうこくし))の語録を評唱したもので、一諾(いちだく)の編集、元魯(げんろ)、宗実の校訂で翌年出版された。第1~4巻に垂示(すいじ)(師が要義を説くこと)、上堂(じょうどう)(正式に須弥壇(しゅみだん)上で行う説法)、第5、6巻に頌古(じゅこ)(古則を詩によって評唱したもの)、そして第7巻に拈古(ねんこ)(古人の故事を取り出して評釈すること)と所感を収める。

 臨済宗の専門道場では、直接『大燈録』の提唱はなされず、白隠提唱本であるこの『槐安国語』が提唱されているという。この白隠を通して大燈国師の教えを理解するという事実は、今日の臨済禅はすべて白隠禅であるといわれることにも通じる。

[船岡 誠]

『白隠和尚全集編纂会編『白隠和尚全集 第3巻』(1934~35・龍吟社)』

出典 小学館 日本大百科全書(ニッポニカ)

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